Satsuma Ware: Kagoshima's White and Black Ceramics
ในหน้านี้
เสียงแตกร้าวของเคลือบงาช้าง ประกายระยิบของทองคำ—นี่คือใบหน้าของเครื่องเคลือบซัตสึมะที่โลกได้รู้จัก แต่ใต้พื้นผิวอันวิจิตรนั้นมีเรื่องราวที่เงียบกว่า เรื่องที่เริ่มต้นไม่ใช่ด้วยความหรูหรา แต่ด้วยการถูกผลัดถิ่น และไม่ใช่ในญี่ปุ่น แต่ข้ามทะเลไปที่เกาหลี
การกลับบ้านของลอร์ดและการลี้ภัยของช่างปั้น
ในปี ค.ศ. 1598 เมื่อสงครามเกาหลีของโทโยโทมิ ฮิเดโยชิใกล้สิ้นสุด ลอร์ดแห่งดินแดนซัตสึมะ ชิมาสึ โยชิฮิโระ กลับสู่คิวชูตอนใต้พร้อมคณะผู้ติดตามที่ไม่ธรรมดา คือช่างปั้นชาวเกาหลีราวแปดสิบคน ในจำนวนนั้นมี ชิน จูกัน (เกิดในนาม ซิม ดัง-กิล ที่เกาหลี) ซึ่งลูกหลานของเขาจะสืบทอดนามสกุลและงานฝีมือของเขาตลอดสิบห้าชั่วอายุคน ช่างปั้นเหล่านี้ตั้งรกรากที่ นาเอชิโระงาวะ ในพื้นที่ที่ปัจจุบันคือมิยามะ ฮิโอกิ คาโกชิมะ—หุบเขาป่าที่ห่างไกลจากสนามรบที่ถอนรากถอนโคนพวกเขามา ที่นี่พวกเขาจะวางรากฐานของประเพณีเครื่องเคลือบที่วันหนึ่งจะทำให้เวียนนาตระการตา
สองใบหน้าของซัตสึมะ
เมื่อพบแหล่งดินขาวใกล้นาเอชิโระงาวะ งานของช่างปั้นแยกออกเป็นสองสายที่แตกต่าง ชิโระ-ซัตสึมะ (白薩摩 'ซัตสึมะขาว') กลายเป็นเครื่องเคลือบชั้นสูงของชนชั้นปกครอง—ภาชนะงาช้างที่มีร้าวละเอียด ตกแต่งด้วยสีเคลือบบนเนื้อเป็นทอง แดง เขียว ม่วง และเหลือง นี่คือเครื่องปั้นในฐานะศิลปะราชสำนัก สร้างขึ้นเพื่อลอร์ดและผู้มียศ
แต่ช่างปั้นชาวเกาหลียังผลิต คุโระ-ซัตสึมะ (黒薩摩 'ซัตสึมะดำ') อีกด้วย คือ คุโระมอน เคลือบดำที่แข็งแรง ใช้ตามความต้องการในชีวิตประจำวัน เหล่านี้คือชามและขวดของชีวิตธรรมดา ไม่มีการตกแต่งแต่ซื่อสัตย์ ทั้งสองประเพณีอยู่เคียงข้างกัน หนึ่งสำหรับพิธีการ หนึ่งสำหรับการดำรงชีพ—ความเป็นสองด้านที่บอกถึงบทบาทคู่ของช่างปั้นทั้งในฐานะช่างฝีมือและผู้อพยพที่กำลังสร้างชีวิตใหม่
ช่วงเวลาแห่งเวียนนา
เป็นเวลากว่าสองศตวรรษที่เครื่องเคลือบซัตสึมะยังคงเป็นงานฝีมือระดับภูมิภาค จนมาถึงปี ค.ศ. 1873 และงานมหกรรมเวียนนา ที่ ชิน จูกัน รุ่นที่สิบสองจัดแสดงแจกันคู่อันงดงาม การตอบรับเกิดขึ้นทันทีและท่วมท้น ผู้ชมชาวยุโรปและอเมริกันที่หิวกระหายจาโปนิสม์ หลงใหลในลวดลายทองคำที่ซับซ้อนและเคลือบร้าวละเอียดอ่อน 'ซัตสึมะ' กลายเป็นตัวแทนของเครื่องเคลือบตozdobneของญี่ปุ่น ชื่อของมันประทับบนสินค้าส่งออกที่ผลิตไกลเกินคาโกชิมะ กลับกลายเป็นว่าชื่อเสียงระดับนานาชาติของสไตล์นี้จะบดบังที่มาของมันในที่สุด เมื่อผู้ลอกเลียนแบบเพิ่มมากขึ้นและคำว่า 'ซัตสึมะ' กลายเป็นแบรนด์มากกว่าสถานที่
ความต่อเนื่องอันเงียบสงบของมิยามะ
ปัจจุบัน หมู่บ้านมิยามะ ในฮิโอกิยังคงเป็นศูนย์กลางของการผลิตซัตสึมะแท้ มีเตาเผาราวโหลหนึ่งที่ยังคงจุดไฟที่นี่ รวมถึง เตาเผาชิน จูกัน ที่ปัจจุบันอยู่ในรุ่นที่สิบห้า—เชื่อมโยงที่มีชีวิตกับช่างปั้นผู้ถูกผลัดถิ่นคนแรกที่มาถึงในปี ค.ศ. 1598 เดินผ่านมิยามะและคุณจะพบโรงงานที่เทคนิคเก่ายังคงอยู่ การลงสีเคลือบบนเนื้ออย่างระมัดระวัง การเผาที่ควบคุมเพื่อสร้างร้าวที่เป็นเอกลักษณ์ สมดุลระหว่างความสงบและการตกแต่ง
สายเลือดชิน จูกันเป็นหนึ่งในประเพณีเครื่องปั้นที่ไม่ขาดสายที่ยาวนานที่สุดในญี่ปุ่น เป็นเครื่องพิสูจน์ทั้งความเชี่ยวชาญงานฝีมือและความยืดหยุ่นทางวัฒนธรรม
เตาเผาที่นี่ผลิตทั้งรูปแบบดั้งเดิมและการตีความร่วมสมัย เคารพมรดกคู่ของชิโระและคุโระ ความประดับประดาและการใช้งาน
ร้าวในฐานะความทรงจำ
เครือข่ายเส้นละเอียดที่ตัดผ่านพื้นผิวซัตสึมะ—ร้าว คันนิว—เป็นมากกว่าเอฟเฟกต์ตกแต่ง มันคือบันทึกของความตึงเครียดและการปลดปล่อย ของเคลือบและดินเผาที่เย็นตัวในอัตราต่างกัน ของความไม่สมบูรณ์แบบที่ถูกควบคุมจนงดงาม บางทีมันอาจเหมาะสมที่งานฝีมือที่เกิดจากการแตกหักและการตั้งรกรากใหม่จะเป็นที่รู้จักจากร้าวของมัน แต่ละชิ้นถือแผนที่ของความเครียดที่มองไม่เห็นซึ่งเปลี่ยนเป็นลวดลาย
สี่ศตวรรษต่อมา เครื่องเคลือบซัตสึมะคงอยู่ในหุบเขาที่มือชาวเกาหลีปั้นดินคิวชูครั้งแรก—งานฝีมือที่ไม่เคยลืมว่ามันมาจากที่อื่น
Chaware คัดสรรงานฝีมือญี่ปุ่นแท้ ตรงจากช่างฝีมือในญี่ปุ่นสู่โต๊ะอาหารของคุณ
สำรวจคอลเลกชัน Chaware →
สำรวจต่อ
