ต้นกำเนิดของทานาบาตะ: เทศกาลดาวแห่งญี่ปุ่นเริ่มต้นอย่างไร
ในหน้านี้
ทุกฤดูร้อน ความปรารถนาบนกระดาษนับล้านใบพลิ้วไหวจากกิ่งไม้ไผ่ทั่วญี่ปุ่น แต่ละใบพกพาความฝันที่กระซิบไปสู่ดวงดาว มันเกิดขึ้นในวันที่เจ็ดของเดือนที่เจ็ด—ราตรีที่ตามตำนานโบราณ คู่รักบนสวรรค์สองดวงได้รับอนุญาตให้พบกันในที่สุด
เมื่อนางทอผ้าข้ามทางช้างเผือก
เรื่องราวที่หัวใจของทานาบาตะไม่ได้เริ่มต้นในญี่ปุ่นเลย มันล่องลอยมาจากทางตะวันออกจากจีนในสมัยนารา ถูกพัดพามาตามเส้นทางเดียวกับพุทธศาสนา กวีนิพนธ์ และพิธีกรรมราชสำนัก ชาวจีนรู้จักมันในชื่อฉีซี เรื่องราวของโอริฮิเมะ เจ้าหญิงนักทอผ้า และฮิโกโบชิ คนเลี้ยงวัวผู้ต่ำต้อย ถูกแยกจากกันด้วยแม่น้ำสวรรค์—สิ่งที่เราเรียกว่าทางช้างเผือก—และได้รับอนุญาตให้กลับมาพบกันเพียงปีละครั้ง
ในเรื่องเล่าดั้งเดิม ความรักของพวกเขาลุ่มหลงจนละเลยหน้าที่ เหล่าเทพเจ้าไม่พอใจจึงแยกพวกเขาออกจากกัน เพียงแต่ในคืนที่เจ็ดของเดือนที่เจ็ดเท่านั้น สะพานนกกางเขนจะเกิดขึ้นข้ามดวงดาว ทำให้พวกเขาสามารถข้ามไปหากันได้
ราชสำนักญี่ปุ่นดูดซับตำนานนี้และถักทอเข้ากับพิธีกรรมฤดูร้อนของตนเอง ผสมผสานกับคำอธิษฐานเพื่อผลเก็บเกี่ยวและพิธีกรรมเพื่อฝีมือที่ดีขึ้น
ความปรารถนาที่เขียนบนใบไม้และผ้าไหม
เมื่อทานาบาตะหยั่งรากลงในญี่ปุ่นครั้งแรก มันเป็นกิจกรรมของชนชั้นสูง สตรีผู้มีตระกูลจัดแสดงงานเย็บปักถักร้อยและการประดิษฐ์อักษรที่ดีที่สุดของพวกเธอ หวังว่าจะสื่อสารทักษะการทอผ้าในตำนานของโอริฮิเมะ พวกเธอเขียนบทกวีบนใบหม่อนและถวายแตงโม เหล้าข้าว และม้วนผ้าไหมแก่ดวงดาว
เทศกาลนี้ไม่ได้เป็นเรื่องของความรักเพียงอย่างเดียว—มันเกี่ยวกับการเป็นคนที่เก่งขึ้นในสิ่งที่คุณสร้างสรรค์ด้วยมือของคุณ
ในสมัยเอโดะ เทศกาลได้แหวกออกนอกกำแพงพระราชวัง ชาวบ้านธรรมดาเริ่มเขียนความปรารถนาลงบนแถบกระดาษสี—ทันซากุ—และผูกมันกับลำต้นไม้ไผ่ ไม้ไผ่ กลวงแต่แข็งแรง เชื่อกันว่าจะพาคำอธิษฐานขึ้นไปข้างบน เสียงกรอบแกรบของใบไม้ถือว่าดึงดูดความสนใจของเทพเจ้า
ความปรารถนาเหล่านั้นไม่ใช่เรื่องเหลวไหล ชาวนาขอผลเก็บเกี่ยวที่ดี พ่อค้าแสวงหาความเจริญรุ่งเรือง เด็กๆ หวังว่าจะเขียนหนังสือให้สวยขึ้นหรือเชี่ยวชาญเครื่องดนตรี
เทศกาลที่ถูกหล่อหลอมโดยปฏิทิน
นี่คือจุดที่สิ่งต่างๆ ซับซ้อนอย่างเงียบๆ: ทานาบาตะฉลองในวันที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับว่าคุณอยู่ที่ไหนในญี่ปุ่น เมืองส่วนใหญ่ฉลองในวันที่ 7 กรกฎาคม ตามปฏิทินเกรกอเรียนสมัยใหม่ แต่ในบางภูมิภาค—เซนไดที่มีชื่อเสียงที่สุด—เทศกาลเกิดขึ้นในช่วงต้นสิงหาคม ใกล้กับวันที่ตามปฏิทินจันทรคติแบบดั้งเดิม
การแบ่งแยกนี้สะท้อนความตึงเครียดที่กว้างขึ้นในญี่ปุ่นสมัยใหม่ระหว่างจังหวะเก่าและตารางเวลาใหม่ วันที่เจ็ดของเดือนที่เจ็ดตามจันทรคติมักตรงกับฤดูฝน เมื่อเมขฆปกคลุมทำให้แทบจะเป็นไปไม่ได้ที่จะมองดูดาว เดือนสิงหาคมมอบท้องฟ้าที่แจ่มใสกว่า
และกระนั้น บางสิ่งเกี่ยวกับเวลามีความสำคัญน้อยกว่าท่าทางนั้นเอง: การกระทำของการเขียนความหวังลงไป ผูกมันกับกิ่งไม้ และปล่อยให้มันโอนเอนในสายลมฤดูร้อน
ดาวกระดาษและถนนในเมือง
ทุกวันนี้ ทานาบาตะได้กลายเป็นหนึ่งในเทศกาลที่งดงามทางสายตาที่สุดของญี่ปุ่น ทางเดินช้อปปิ้งประดับตัวเองด้วยของตตกแต่งทำมือนับพัน—นกกระเรียนกระดาษ ธงแถบ โคมไฟ และรูปตัดรูปคิโมโนที่ทะลักลงมาเหมือนน้ำตกแห่งสีสัน ในเซนได ถนนทั้งหมดกลายเป็นอุโมงค์ของกระดาษวาชิและไม้ไผ่ โอนเอนเหนือศีรษะเหมือนท้องฟ้าในร่ม
เด็กๆ ยังคงเรียนรู้ตำนานในโรงเรียน ครอบครัวยังคงผูกทันซากุ และที่ไหนสักแห่ง ใต้แสงนีออนและเสียงอึกทึก ความปรารถนาดั้งเดิมยังคงอยู่: การได้กลับมาพบกันกับสิ่งที่คุณรัก การมีฝีมือในสิ่งที่คุณสร้างสรรค์ การเอื้อมมือข้ามระยะทางที่เป็นไปไม่ได้
ดวงดาวอาจไม่ตอบ แต่ทุกปีเรายังคงเขียนต่อไป
คำถามที่พบบ่อย
Chaware คัดสรรงานฝีมือญี่ปุ่นแท้ ตรงจากช่างฝีมือในญี่ปุ่นสู่โต๊ะอาหารของคุณ
สำรวจคอลเลกชัน Chaware →
